O problema não é de relações sexuais ou afetivas, mas de relações de poder

Está muito difícil conversar no mundo moderno. Em vez de trocar ideias, as pessoas andam trocando insultos, de que dá prova –apenas a mais recente delas– a polêmica sobre assédio sexual.

Resumo dos "argumentos" usados por um lado e outro na disputa entre as apoiadoras do movimento "#Metoo", que denuncia o assédio sexual, e as mulheres, basicamente francesas, que reagiram contra ele: "equivocada, reacionária, antifeminista, retrógrada, ultrapassada, privilegiada, alienada, apologista do estupro, defensora da pedofilia", como mostrou a reportagem deste sábado (13) da sempre excelente Patrícia Campos Mello.

O problema é que adversárias do #Metoo" deixam claro que não sabem onde termina uma "cantada insistente e desajeitada" e onde começa o assédio, conforme a pergunta que a Folha fez a Catherine Millet, a escritora que é uma das autoras do manifesto contra as críticas do assédio.

Resposta de Millet à corretíssima pergunta de Mário Camera: "Eu adoraria que alguém me explicasse".

Mariliz Pereira Jorge, uma das minhas colunistas preferidas, propôs em coluna recente a seguinte, digamos, lei: "Assédio é crime. Paquera deve ser usada sem moderação".

Boa, Mariliz, de pleno acordo, mas é preciso acrescentar um ponto que me parece ter ficado ausente da polêmica: o problema não é de relações afetivas entre homem e mulher, mas de relações de poder.

A turma de Catherine Millet defende a tese de que pôr a mão no joelho de uma mulher não é necessariamente assédio. Até concordo, desde que homem e mulher no caso estejam no mesmo degrau na hierarquia planetária.

Se é assim e ela não gostou da mão no joelho, diz "tira a mão daí" e a história termina.

Se, no entanto, o homem tem poder para prejudicar a mulher (na carreira, na vida, no emprego, onde for), aí a mão no joelho é assédio. Aí a "paquera desajeitada" toma jeito de assédio - e assédio é crime.

É preciso ter presente que todos os homens até aqui denunciados não eram "joões", mas "harveys weinsteins". E a esmagadora maioria confessou comportamento no mínimo inadequado. Alguns até iniciaram tratamento.

Expô-los não é uma reação conservadora ou puritana, como querem as adversárias do "#metoo", mas uma afirmação das mulheres de que não aceitam mais o medieval "direito de pernada" dos poderosos do momento.