Antonio Carlos de Faria
23/01/2003
Numa reação previsível, recebi uma enxurrada de e-mails defendendo o regime cubano. São pessoas que usam o direito de falar para justificar que outras não o façam.
Como argumento, lembram as crianças bem nutridas, a inexistência de miséria absoluta ou prostituição entre os cubanos, embora esta última possa ser constatada por qualquer turista.
Nada disso é incompatível com o exercício da vida democrática, que também não é incompatível com o socialismo, ainda que esta seja apenas uma afirmação teórica, pois falta a experiência que a comprove.
O chamado socialismo real até agora só foi empurrado para a convivência pluralista quando já estava caindo de maduro. Outro destino talvez fosse possível, caso a opção pelo enxerto tivesse sido feita com a árvore ainda em vitalidade. Mas faltou alguma coisa, talvez coragem.
Na história recente brasileira, também tivemos um regime que reivindicava o silêncio dos contrários, dizendo que iria reformar o país. Deu no que deu.
Nos governos militares do Brasil, as manifestações podiam ocorrer por meio de dois partidos, desde que não extrapolassem as suscetibilidades dos mandatários do momento. O jogo funcionava como forma de legitimar o domínio político. Entre os cubanos, a lógica é semelhante, só que opera por meio de um partido único.
Os defensores da ditadura brasileira a justificavam como medida necessária para combater a ameaça comunista. A casta burocrática cubana justifica as restrições à liberdade como salvaguarda contra a ameaça capitalista. Ninguém tem a coragem de dizer que no fundo defende seus próprios interesses.
Mas não é preciso. Deixemos que Machado de Assis o faça. "Quem não sabe que ao pé de cada bandeira grande, pública, ostensiva, há muitas vezes várias outras bandeiras modestamente particulares, que se hasteiam e flutuam à sombra daquela, e não poucas lhe sobrevivem?", escreveu o mestre, cada vez mais atual.
Antes do ponto final, um esclarecimento. Também tenho a minha modesta bandeira particular ao pé da grande bandeira pública em defesa da liberdade de expressão. Ela é o prazer que sinto, cada vez que posso escrever ou falar o que penso.
Bandeiras públicas e particulares
Na última crônica, relatei parte de uma viagem a Cuba. Em essência, falei sobre a conhecida falta de liberdade de expressão na ilha.Numa reação previsível, recebi uma enxurrada de e-mails defendendo o regime cubano. São pessoas que usam o direito de falar para justificar que outras não o façam.
Como argumento, lembram as crianças bem nutridas, a inexistência de miséria absoluta ou prostituição entre os cubanos, embora esta última possa ser constatada por qualquer turista.
Nada disso é incompatível com o exercício da vida democrática, que também não é incompatível com o socialismo, ainda que esta seja apenas uma afirmação teórica, pois falta a experiência que a comprove.
O chamado socialismo real até agora só foi empurrado para a convivência pluralista quando já estava caindo de maduro. Outro destino talvez fosse possível, caso a opção pelo enxerto tivesse sido feita com a árvore ainda em vitalidade. Mas faltou alguma coisa, talvez coragem.
Na história recente brasileira, também tivemos um regime que reivindicava o silêncio dos contrários, dizendo que iria reformar o país. Deu no que deu.
Nos governos militares do Brasil, as manifestações podiam ocorrer por meio de dois partidos, desde que não extrapolassem as suscetibilidades dos mandatários do momento. O jogo funcionava como forma de legitimar o domínio político. Entre os cubanos, a lógica é semelhante, só que opera por meio de um partido único.
Os defensores da ditadura brasileira a justificavam como medida necessária para combater a ameaça comunista. A casta burocrática cubana justifica as restrições à liberdade como salvaguarda contra a ameaça capitalista. Ninguém tem a coragem de dizer que no fundo defende seus próprios interesses.
Mas não é preciso. Deixemos que Machado de Assis o faça. "Quem não sabe que ao pé de cada bandeira grande, pública, ostensiva, há muitas vezes várias outras bandeiras modestamente particulares, que se hasteiam e flutuam à sombra daquela, e não poucas lhe sobrevivem?", escreveu o mestre, cada vez mais atual.
Antes do ponto final, um esclarecimento. Também tenho a minha modesta bandeira particular ao pé da grande bandeira pública em defesa da liberdade de expressão. Ela é o prazer que sinto, cada vez que posso escrever ou falar o que penso.
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Antonio Carlos de Faria é jornalista e vive no Rio de Janeiro. Escreve para a Folha Online às quintas E-mail: acafaria@uol.com.br |
