DA ENVIADA ESPECIAL À CIDADE DO MÉXICO

Em menos de cinco minutos, ouvem-se dezenas de xingamentos em espanhol. Não é um jogo de futebol, embora esse esporte seja bastante popular no México.
Em vez de 11 de cada lado, aqui há três. E eventualmente um mascote nada politicamente correto: um anão fantasiado. E, menos politicamente correto ainda: o anão pode apanhar.
Mas é de mentirinha, apesar de a torcida levar tudo muito a sério. Quem chega de fora entra dando risada. Mas na última luta pode estar de pé, gritando desaforos como "pinche presumido!", algo como "seu metidão".
São duas horas da mais pura diversão por 50 pesos (R$ 10). Esse é o preço do ingresso para a luta livre na arena Coliseo (rua República de Peru, 77, Centro).
Os lutadores mexicanos são folclóricos: em sua maioria usam máscaras coloridas. Houve lutador que era padre, lutador gigante e lutador anão.
As disputas são sempre entre os técnicos -que seguem as regras- e os rudos -vilões trapaceiros. Em geral são quatro lutas, sendo a última a mais legal, pois os lutadores estão, no mínimo, em forma. A primeira pode ser protagonizada entre gordinhos, e aí a platéia grita "pinche panzón" (algo como p... pançudo).
Todas as lutas são estilo melhor de três e, teoricamente, cada uma deveria ser protagonizada por um lutador de cada equipe. Mas em pouco tempo já está a maior confusão, com todos lutando contra todos, dentro e fora do ringue.
O momento mais enlouquecedor é quando um lutador tenta tirar a máscara do outro. Essa é a regra de ouro: não pode desmascarar. Mas os rudos podem tudo.
Ao menor sinal de um lutador desamarrar a máscara do rival, todos, mesmo a sua torcida, ruge. Isso não pode! Seu pinche ladrão! Vaias e mais vaias, xingamentos, dedos em riste...
E, se a máscara por acaso afinal sair -ultraje!-, o lutador desmascarado cobre o rosto e sai correndo para se esconder.
A exceção é o combate máscara versus máscara ou versus cabeleira. Funciona assim: quando a rivalidade entre dois lutadores fica grande, eles podem se desafiar individualmente para essa luta. Se os dois forem mascarados, ao final, o perdedor perde a máscara na frente de todo mundo. Se um não tiver máscara, ao final tem o cabelo raspado no ringue.
Ninguém sabe a identidade dos mascarados. A não ser quando eles se aposentam e, em geral, abrem restaurantes ou bares.

Lembrança
A luta livre é a expressão máxima da cultura kitsch popular engraçada mexicana. E quem enlouquecer na torcida não terá imagens para se lembrar dos duelos, pois é proibido tirar fotos.
Mas não é preciso desesperar-se. Foi lançado em 2005 o livro "Espetacular de Lucha Livre" (em média 220 pesos -R$ 46- nas livrarias), com fotos de Lourdes Grobet. No livro, há histórias de personagens, como a Doña Virginia, que ia a todos os confrontos e dava guarda-chuvadas nos rudos. Ela colecionava máscaras e madeixas de lutadores.
Há destaque para Santo, el Enmascarado de Plata, ou Rodolfo Guzman Huerta (1917-1984). Ele é um mito da luta livre que lutou por 40 anos, de 1942 a 1982, quando oficialmente se aposentou. Santo é o protagonista de uma série de filmes à la James Bond em uma versão trash. Uma coleção de DVDs foi lançada recentemente. Cada filme custa, em média, 96 pesos (R$ 20). (HELOISA LUPINACCI)


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