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Bolívia Cultural

El derecho al respeto y a la diversidad en Sudamérica

01/05/2014 - 15h25

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FOLHA INTERNACIONAL/PLANETA AMÉRICA LATINA

Ser lesbiana, gay, bisexual, travesti, transexual, transgénero (LGBT) todavía sigue siendo difícil en diferentes lugares del mundo.

Sólo en Brasil, uno de los tres países latinoamericanos que reconocen y garantizan el casamiento entre personas del mismo sexo, un LGBT es asesinado cada 21 horas: fueron más de 300 personas las que murieron en 2013 por crímenes de prejuicio por su orientación sexual.

Este número también es equivalente al grupo de homosexuales bolivianos, inmigrantes, que viven en São Paulo. En su mayor parte, trabajan en el sector textil, un área que atrae a inmigrantes sudamericanos, principalmente hacia la región de la capital y ciudades cercanas.

Actualmente, este colectivo que existe en la ciudad está tomando forma: este grupo de 300 personas tiene la idea de organizarse para luchar contra los prejuicios, que en este caso son por partida doble, ya que aparece también, en su contra, el prejuicio racial o étnico.

DERECHO A LA DIVERSIDAD

En los últimos años, el movimiento LGBT, que lucha por los derechos de sus miembros, y en especial contra la homofobia, viene ganando impulso y fuerza en el ámbito político.

Lo que buscan es poder cambiar el escenario actual, las muertes, las agresiones físicas y verbales, los crímenes y las amenazas motivadas por prejuicios de clase (un ejemplo de ello es la exigencia de no alquilar una propiedad a homosexuales, una conducta prohibida en la Constitución). De ahí, la importancia de poder organizarse.

Según el profesor y activista político por los derechos de los negros y de los LGBT del Partido Socialista de los Trabajadores Unificados (PSTU), Wilson Honorio, algunas leyes en América Latina tienden a criminalizar la sexualidad de forma directa o indirecta.

De acuerdo con datos del Grupo Gay Bahía (GGB), hasta abril de 2014 tuvieron lugar 111 asesinatos.

"Al igual que en la mayoría de los países de América Latina, no hay una legislación que proteja [a los LGBT], o que castigue los asesinatos homófobos. Eso deja a los homosexuales en una situación de vulnerabilidad en todo el continente", indicó Honorio a Los Hermanos/Planeta América Latina.

Wilson es militante del Movimiento Nacional "Quilombo, Raza y Clase", donde se discute a menudo cómo el tema del racismo se combina con otras formas de opresión.

"Nosotros sabíamos que, incluso entre nosotros, los negros, la discriminación es muy fuerte. Y eso también, sin duda, tiene que ver con el conjunto de América Latina, debido a que todos los pueblos indígenas de la región ya sufren una opresión cotidiana [...] Lamentablemente las personas homosexuales sufren aquí una doble opresión. Y si son mujeres, es triple. En Brasil, la base de la base de la base de la pirámide es una mujer lesbiana y negra, y debe suceder lo mismo en Bolivia, seguramente una mujer indígena y lesbiana sufrirá una opresión sin límite. El gran problema es que los mismos oprimidos no puede entenderlo", opinó.

INMIGRANTES LGBT

En una entrevista con Los Hermanos/Planeta América Latina en el Museo de la Diversidad (Museu da Diversidade), en São Paulo, el boliviano Andrés habló de su historia desde su infancia en Oruro (Bolivia) junto a su madre (nacida en la ciudad de Copacabana) y su padre, peruano, llegado desde Desaguadero, un pueblo en la frontera con Bolivia.

Contó también cómo emigró hacia São Paulo, en donde trabaja en el área de costura.

"A los 12 años me di cuenta de que era bastante afeminado, de que me gustaban las cosas femeninas. Y aún hoy, con 40 años, nunca dije que no era [gay], siempre enfrenté a la sociedad en la que vivimos en Bolivia, enfrenté la realidad", comentó.

Andrés, que dijo no haber sufrido mucho el prejuicio en Bolivia, siempre tuvo confianza y nunca se ocultó ni tuvo miedo de asumir su condición, y recordó que más de una vez escuchó palabras equivocadas de personas con poco conocimiento sobre el tema.

En Oruro, conoció muchos jóvenes que acudían para pedirle un consejo, porque no se sentían libres para hablar de su sexualidad con sus padres. Él les aconsejó siempre asumirse tal cual uno es para ser feliz.

Desde que vive en Brasil, Andrés contó que es muy querido y fue bien recibido por la comunidad de inmigrantes de Bolivia, pero siente que los homosexuales en general sufren prejuicios.

En el museo, ubicado en la calle do Arouche 24, muy cerca de la Plaza República, el ayudante Jefferson Matheus, un paulista formado en Relaciones Internacionales, explicó que la propuesta del Museo de la Diversidad, un patrimonio de la cultura LGBT, es mostrar y preservar la diversidad sexual y poder también despejar dudas.

"Se le debe poner un fin a cualquier prejuicio y a cualquier tipo de discriminación, no sólo con los gays, sino también con la cuestión de género y etnia", apuntó.

Traducido por NATALIA FABENI

Los Hermanos/Bolivia Cultural
Andrés posa en el Museo de la Diversidad, en São Paulo
Andrés posa en el Museo de la Diversidad, en São Paulo

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