02/04/2005

O que é encíclica?

da Folha Online

Origem

Etimologicamente, a palavra foi empregada para designar "cartas circulares" enviadas pelos bispos a seus colegas de uma mesma região, para assegurar a unidade doutrinal.

A partir de Bento 14, em sua "Epistola Encyclica commonitoria ad omnes episcopos" (Carta circular de advertência a todos os bispos), de 3 de dezembro de 1740, esse termo se restringiu às mensagens dirigidas pelo papa, em forma de carta, a toda a Igreja Católica, "aos patriarcas, primazes, arcebispos, bispos e outros ordinários (comuns) em paz e em comunhão com a Sé apostólica". As encíclicas pertencem ao genêro das "cartas apostólicas", distinguindo-se, porém, pela universalidade de seus destinatários

Texto

O texto oficial das encíclicas é publicado em latim nos "Acta Apostolicae Sedis" (Atos da Sé Apostólica), embora seja publicado no diário "Osservatore Romano" (Observador Romano), que, às vezes, publica simultaneamente a tradução italiana oficial.

O título das encíclicas, também em latim, é tirado das primeiras palavras do texto oficial.

Desde Gregório 16 (1831-1846), as encíclicas se multiplicaram de tal modo que, por meio delas, é possível acompanhar a história da Igreja Católica.

Encíclicas históricas

"Diu satis" (15 de maio de 1800) - Pio 7º recomenda aos bispos que se esforçem para manter a unidade da igreja, ameaçada por questões políticas

"Mirari vos" (15 de agosto de 1832) - Gregorio 16 combate os "principais erros dos tempos modernos". Assinala, especialmente, as tentativas de cisma, a liberdade de consciência e a liberdade de imprensa

"Nostis et nobiscum" (8 de dezembro de 1849) - Pio 9º expõe e condena os princípios das doutrinas comunistas e socialistas

"Quanto conficiamur" (10 de agosto de 1863) - Pio 9º afirma a legitimidade dos direitos tradicionais da Santa Sé

"Quanta cura" (8 de dezembro de 1864) - Pio 9º condena as teorias de liberdade de culto e de imprensa, enquanto se fundarem no princípio do naturalismo, que, para ele, afasta a religião das pessoas

"Immortale De" (1885), de Leão 13 - sobre a sociedade civil

"Rerum novarum" (1891) - Leão 13 explica as bases da doutrina social da igreja numa sociedade industrializada e condena a tendência dos Estados modernos de usurpar os direitos do indivíduo. Aconselha, no entanto, a proteção pelo Estado dos interesses da classe assalariada

"Providentissimus Deus" (1893), de Leão 13 - sobre os estudos bíblicos

"Pascendi" (1907), de Pio 10º - condena um movimento conhecido como Modernismo Católico, com seguidores em Itália, França, Alemanha e Espanha --que interpreta as idéias católicas em termos de pensamento contemporâneo

"Divini illius magistri" (1929), de Pio 11 - sobre a educação da juventude

"Casti connubii" (1930), de Pio 11 - sobre o casamento

"Humanae vitae" (25 de julho de 1968) - Paulo 6º condena todas as formas artificiais de controle da natalidade, em especial o uso de anticoncepcionais. A encíclica aborda também a questão do casamento e do amor conjugal

"Redemptor hominis" (4 de março de 1979) - João Paulo 2º lança a primeira encíclica de seu pontificado e reforça a necessidade da ortodoxia doutrinária e do celibato sacerdotal

"Sollicitudo rei socialis" (fevereiro de 1988) - refuta a violência como forma de sanar a injustiça social.

"Evangelium vitae" (30 de março de 1995) - condena, em suas 198 páginas, todas formas do que o papa João Paulo 2º classifica como "cultura da morte". Reafirma a condenação do aborto e da eutanásia e critica o uso do preservativo como meio de contracepção

Leia mais

Leia a íntegra das encíclicas de João Paulo 2º