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Genildo matou 15 para ser considerado normal
FERNANDO GABEIRA
Colunista da Folha
"Quem reconhece o drama,
quando ele se precipita sem
máscara?". Este verso de
Drummond talvez explique o
silêncio que se fez em torno do
motivo que levou Genildo de
França a matar 15 pessoas no
Rio Grande do Norte.
Ele disse na sua carta de despedida que suas vítimas espalhavam o boato de que era homossexual. Não podia tolerar
isso e partiu para o assassinato, na esperança de que as bocas da pequena cidade se calassem e as dúvidas sobre sua
sexualidade fossem levadas
para o túmulo.
Num país onde se matam 15
pessoas por esta razão, era de
se esperar um debate, algumas
interpretações. Afinal, um crime em série não acontece com
frequência por aqui. Tentou-se
ligar Genildo a um passado
militar, mas isto tem sentido
nos Estados Unidos, onde fazem muita guerra. Não temos
neuróticos de guerra na idade
de Genildo pelo simples fato de
que, felizmente, não temos feito guerra nas últimas décadas.
Ser homossexual na cultura
brasileira é algo muito grave.
Genildo preferiu matar e morrer para se livrar da acusação
que, às vezes, ecoa como uma
sentença coletiva nos estádios
de futebol: bicha, bicha.
Nos debates sobre o projeto
da união civil de pessoas do
mesmo sexo... Ia dizer outra
coisa, mas me dei conta de como está ficando longo o nome
do projeto. É preciso sempre
acrescentar alguma coisa, mudar uma ou outra palavra, para torná-lo, pelo menos, aceitável aos olhos dos conservadores.
A maneira como o nome do
projeto vai se modificando e
encompridando é um bom termômetro dos embates políticos
e teóricos que acabarão costurando um acordo em torno do
tema.
Mas o que queria dizer, antes
de me dar conta do nome comprido, é que mencionei várias
vezes nos debates os assassinatos de homossexuais no Brasil.
Observei que na maioria dos
casos morrem com mais de
cem golpes de faca ou tesoura.
Se apenas dez golpes bastam
para matar, o que leva as pessoas a continuarem a golpear?
Enfim, o que estão tentando
matar depois que sua vítima já
morreu?
Matador de 15 pessoas, Genildo de França também carregava uma ambiguidade. Não
é possível que esperasse mesmo
conter os boatos matando tanta gente. O mais provável é que
toda a pequena cidade, o país
e, quem sabe, o mundo se dessem conta de que sua sexualidade estava em jogo.
Cada disparo era um grito
que iria transcender as fronteiras de São Gonçalo. E isto parece tão evidente que hoje não
se sabe mais se Genildo queria
mesmo calar os boatos ou difundí-los espetacularmente.
Da mesma maneira, os assassinos de seus parceiros sexuais,
com suas centenas de facadas,
parecem estar desesperadamente lançando a mensagem
de que querem extinguir na
ponta da faca um desejo que os
atormenta e envergonha.
Talvez seja por pressentirem
a força desse tipo de amor que
os conservadores batem o pé
contra a união civil. Temem
que milhares de pessoas lendo
o "Diário Oficial" encontrem
sua verdadeira sexualidade.
É apenas uma fantasia. Mas
baseada numa verdade inquietante: a sociedade brasileira está sexualmente enferma. Ela é incapaz de transitar
de um crime com 15 mortos para uma reflexão sobre seus preconceitos.
Um dia alguém vai mergulhar na história dos crimes
passionais no Brasil e vai acabar encontrando alguns nexos
decisivos para que a gente se
entenda melhor.
Muitos crimes aconteceram
porque os homens se sentiram
traídos. E mulheres, também,
como foi o caso de um crime
que cobri em Ouro Preto,
quando era ainda jovem repórter. Ciúme e homossexualidade são parentes, não posso
garantir qual o preciso grau de
parentesco por cautela com a
psicanálise.
Sei apenas que a sociedade
brasileira evita esse tema. Assim como evita estabelecer
uma relação entre a lógica econômica e o divertimento dos
meninos que queimam mendigos em Brasília.
Quando definimos que o motor da sociedade é a ambição
pessoal, temos de estar preparados para as consequências
éticas que decorrem desta tese
excludente.
Quando fingimos que Genildo matou 15 pessoas apenas
porque enlouqueceu ou porque
tinha saudades do tiro ao alvo
no quartel, continuamos, como os conservadores, apenas
mitificando o homossexualismo, como se fosse uma tendência avassaladora que só pode
ser tratada com o silêncio, entre os estampidos dos revólveres e o ruído seco das facadas.
Genildo, que podia, quem sabe, nos maravilhar com uma
fantasia de pavão sonhador
numa festa de Carnaval, acabou matando tanta gente para
nos contar seu pequeno e prosaico segredo.
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