JOSYANE SAVIGNEAU
DO "MONDE"

"A Cortina" , que Milan Kundera lança agora na França, é a continuação de seus livros "L"Art du Roman" (a arte do romance) e "Les Testaments Trahis" (os testamentos traídos), mas é com uma liberdade maior que ele retoma sua jornada ao limite do romance.
Kundera mostra no livro sua erudição -de Rabelais a Gombrowicz, de Cervantes a Flaubert- e expõe sua própria visão da parábola: "Uma cortina mágica estava fechada para o mundo. Cervantes enviou Dom Quixote em viagem e escancarou a cortina. O mundo se abriu diante do cavaleiro errante na nudez de sua prosa".
A ironia em Kundera está sempre à mão. O autor retoma, com mais ênfase, sua defesa do romance e da prosa: "Essa palavra não significa apenas linguagem não versificada; significa também o caráter concreto, cotidiano, corporal da vida".
Seria bom, depois de ler essa profissão de fé na literatura -bem embasada historicamente e esteticamente-, ver o escritor tcheco se submeter ao debate.
Para os que consideram que Kundera não conseguiu seguir os exemplos de Conrad e Nabokov -que viraram mestres do estilo em suas línguas de adoção-, o Kundera ensaísta, que escreve em francês, é mais estimulante, mais alerta e mais brilhante que o romancista.
Em "A Cortina", Kundera parece responder às reservas eventuais sobre sua produção de romances em francês ao assegurar que o julgamento sobre um romance tem pouco a ver com a língua em que é escrito. Cita Sartre e sua paixão por Dos Passos, que não leu no original. Mas a questão da língua de origem pode ser descartada de maneira assim categórica?
Ser traduzido, mudar de língua, considerar -ou não- que alguém pode traduzir seus próprios textos, essas são questões que poderiam acrescentar um novo capítulo a essa "Cortina" que Kundera conclui de maneira melancólica, imaginando que um dia acabará "o grande milagre da Europa: não o da sua arte, mas o da sua arte transformada em história".