Pinacoteca abriga 300 peças de ourivesaria do Museu Carlos Costa Pinto, pioneiro entre as "casas de colecionador'

Seleção de obras abrange os famosos amuletos dos balagandãs, jóias e trabalhos de artesãos dos períodos colonial e imperial

EDUARDO SIMÕES
DA REPORTAGEM LOCAL

Sabe o rosário de ouro, bolotas e balangandãs da indumentária da baiana descrita por Dorival Caymmi em "O que É que a Baiana Tem"? Eles estão expostos na Pinacoteca até o dia 23 de julho, entre cerca de 300 peças de ourivesaria da coleção do Museu Carlos Costa Pinto, de Salvador. São pulseiras, braceletes, brincos, crucifixos e correntes, denominados "jóias de crioula", uma particularidade da sociedade baiana durante os períodos colonial e imperial, pois representam um espelhamento da riqueza da casa-grande na senzala.
"As jóias pertenciam às negras, escravas ou libertas, e passavam de mãe para filha. Não se vê peças assim em Estados como Rio ou Pernambuco. É uma relação social específica da Bahia", conta Marcelo Araújo, diretor da Pinacoteca.

Pioneirismo
O Museu Carlos Costa Pinto foi inaugurado em 1969, 23 anos após a morte do colecionador, o comerciante e exportador de açúcar Carlos Costa Pinto (1885-1946). É considerado pioneiro entre os museus do tipo "casa de colecionador" no Brasil, porque Costa Pinto iniciou sua coleção ainda na década de 1930.
"As peças estavam dispersas ou sendo destruídas, e Costa Pinto já tinha naquela época a idéia de criação de um museu", conta Araújo.
Diferentemente de seus similares brasileiros, como as "casas" das famílias Klabin, Castro Maya e Maria Luísa e Oscar Americano, o museu não foi feito na própria residência do colecionador. Sua viúva, Margarida Costa Pinto, construiu a mansão que hoje abriga a coleção, montando-a como se fosse a morada do casal. Seu acervo é composto de peças decorativas, litúrgicas e civis e cobre do século 17 ao 20.
Em São Paulo, a mostra está disposta em três salas e exclui o mobiliário, os cristais e as peças em porcelana da coleção original. A seleção da Pinacoteca se concentra na ourivesaria, explica Araújo, porque é nela que se percebe a criatividade dos artesãos da Bahia ao longo daqueles séculos, assim como o poder da igreja e a sofisticação do consumo dos senhores de engenho.
"Estas peças sintetizam o esplendor e opulência dos costumes nos períodos colonial e imperial. É também fascinante ver a faceta do sincretismo da cultura baiana nas jóias", ressalta Araújo, que trouxe para a Pinacoteca os famosos "balangandãs", amuletos com até 40 elementos pendentes, que as baianas traziam à cintura em ocasiões festivas.


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