Aos 78 anos, dom Bertrand de Orleans e Bragança viaja o Brasil, do Pará ao Rio Grande do Sul, em encontros com grupos pró-monarquia, participa de eventos que debatem da Amazônia ao aborto defendendo posições conservadoras e grava vídeos para seu canal no YouTube, criado em agosto, que conta com 16 mil inscritos.
D. João Henrique de Orleans e Bragança, 65, um de seus primos, fotógrafo e empresário, também faz palestras, mas é mais conhecido pelos jantares que promove em Paraty (RJ) em época de Flip, a festa literária realizada anualmente na cidade.
Os encontros reúnem artistas, escritores e jornalistas na casa perto do mar, construída por volta de 1850, o “sobrado do príncipe”.
Passados 130 anos do 15 de novembro de 1889, quando o marechal Deodoro da Fonseca foi ao campo de Santana, no Rio de Janeiro, proclamar a República, os dois trinetos do último imperador do Brasil têm visões diferentes sobre a monarquia e o atual governo.
Enquanto d. Bertrand diz que sua família sempre foi monarquista e que soube desde cedo que República é utopia e nunca deu certo em lugar algum, d. João conta que aprendeu em casa que os dois sistemas funcionam bem e os países têm que se adaptar histórica e culturalmente a eles.
D. Joãozinho, como é conhecido, é neto do filho mais velho da princesa Isabel e do conde d’Eu, d. Pedro de Alcântara de Orleans e Bragança. Em 1908, o avô abdicou da coroa que a família não tinha havia 19 anos para se casar com Elizabeth Dobrzenicz, quarta filha de um conde, sem título nobre para um príncipe.
A renúncia, cuja validade é objeto de discussão, colocou na linha de sucessão o segundo filho da princesa, d. Luiz, avô de d. Bertrand. Os descendentes dele lideram o movimento pró-monarquia hoje e as atividades da chamada Casa Imperial. D. Bertrand seria o segundo na linha de sucessão, atrás do irmão d. Luiz.
No final da década de 1980, enquanto o Brasil saía da ditadura militar e discutia a sexta Constituição desde o fim do Império, os irmãos trabalharam juntos para convencer os constituintes a derrubarem a República como cláusula pétrea, o que permitiria a organização de um movimento monárquico.
A mudança no texto possibilitou a convocação de um plebiscito, em 1993, no qual 43,8 milhões de brasileiros preferiram a república e 6,7 milhões escolheram a monarquia. O presidencialismo também venceu o parlamentarismo, por 55,6% a 25% entre os cerca de 66 milhões de votos.
“Não foi uma derrota, foi uma primeira vitória porque, antes do plebiscito, a perspectiva para retomar a monarquia no Brasil era vista como um sonho de uma noite de verão de alguns saudosistas”, diz d. Bertrand.
Ele conta que “nunca o movimento monárquico foi tão vivo” como agora. Diz que, junto aos irmãos, se divide em agendas para conseguir atender a todos os convites de reuniões organizadas por monarquistas.
Ligado à TFP (Tradição, Família e Propriedade), associação católica conservadora, d. Bertrand tem feito uma cruzada contra a “psicose ambientalista”.
Participou de reuniões críticas ao Sínodo da Amazônia, convocado pelo papa Francisco no Vaticano, e denunciou a tentativa de “golpe socialista” que seria o objetivo do encontro católico. Esteve na Cpac, a conferência conservadora importada dos EUA realizada por bolsonaristas em São Paulo no mês passado.
No evento, lembrou que quando viajou à Europa nos anos 1990, as duas perguntas que mais ouvia eram sobre o genocídio indígena e sobre queimarmos o “pulmão do mundo”, a Amazônia.
“Com relação ao genocídio dos índios, eu respondia: não houve genocídio dos índios. No Brasil, as classes, os povos foram se misturando. Nós tivemos miscigenação”, afirmou. “Nós não temos problemas raciais. Graças à caridade cristã que inspirava nossos primeiros colonizadores."
Sobre os incêndios na floresta, disse que ela “nunca foi pulmão do mundo” e que há um recrudescimento contra a soberania brasileira na região porque “agora foi eleito um chefe de Estado que corajosamente foi na contramão da agenda socializante da seita vermelha”.
D. Bertrand foi às ruas apoiar o impeachment da petista Dilma Rousseff. Segundo ele, porque o PT tinha “uma agenda de destruição do Brasil” e iria impor a “tirania vermelha” pelo socialismo.
Ele é tio do deputado federal Luiz Philippe de Orleans e Bragança (PSL-SP), alinhado a Jair Bolsonaro e vice-líder do PSL na Câmara dos Deputados —o pai dele renunciou ao direito de sucessão.
“Nós vemos o atual governo como a última reação contra o PT. Estão fazendo uma série de reformas que nós consideramos indispensáveis”, afirma d. Bertrand.
O primo, d. Joãozinho, discorda. “O governo Bolsonaro tem sérios indícios de autoritarismo. Isso me preocupa muito, porque o que vai nos conduzir a qualquer melhora social, a mais educação, menos desigualdade é democracia. Não tem outra maneira."
Ele diz que o alinhamento à direita na família é de uma minoria, mas uma minoria que fala mais alto. Por isso tem se posicionado sobre a postura histórica dos Orleans e Bragança —sua bisavó, princesa Isabel, acolhia escravos fugidos e visitava o Quilombo das Camélias, no Leblon, lembra ele.
D. João é parte do ramo de Petrópolis, enquanto os primos são conhecidos como ramo de Vassouras. Os pró-monarquistas rejeitam a definição, dizem que é invenção da imprensa desde a época do plebiscito e que só existe um ramo, o dinástico.
Convidado pelo então governador do Rio Leonel Brizola para se filiar ao PDT, rejeitou alegando que sua família tem obrigatoriamente posição suprapartidária. O convite veio quando d. João doou um terreno para construir uma escola que hoje leva o nome de seu trisavô, d. Pedro 2º.
O último imperador ocupa uma das paredes do sobrado em Paraty, em um quadro onde posou vestindo um poncho, em Uruguaiana (RS).
D. João evoca o antepassado para dizer que é um democrata e que defende a Constituição acima de tudo. Se a lei não fala em monarquia, afirma, ela é que vale. À Folha em 2008 se definiu como republicano.
“Não existe antagonismo entre República e Monarquia, isso é mito", declara ele hoje. "As monarquias da Escandinávia são muito mais republicanas do que várias repúblicas do mundo. O que vale? As liberdades, as instituições, a preservação de direitos, cidadania."
Ele também diverge dos primos sobre a questão de direito à sucessão, não porque seu avô abdicou, mas porque diz que existe apenas uma tradição e sem estar na lei, ela não conta. “Eles seriam titulares se a Constituição assim definisse."
Na época do plebiscito, d. João esteve entre os descendentes da família imperial que fizeram um manifesto à nação defendendo que soberano é o povo brasileiro —o primo não assinou. Ele votou pelo parlamentarismo, “que dá mais eficiência e menos traumas”, mas diz que hoje não acha que o país esteja preparado para o sistema. Teria que mudar aos poucos, começando pelo voto distrital.
Os dois primos concordam que o golpe que instaurou a República veio sem legitimidade e que o novo governo temia a popularidade de d. Pedro 2º, por isso o exílio imposto à família. Mas para por aí.
D. Bertrand defende a volta da Monarquia como retorno a tempos felizes e única solução. “Hoje não se encontra um brasileiro que diga de boca cheia que a República deu certo."
D. João, não. “A coisa pública não foi respeitada nesses 130 anos”, diz ele. “Não deu certo, mas vamos fazer com que dê."
Comentários
Os comentários não representam a opinião do jornal; a responsabilidade é do autor da mensagem.