Não tenho certeza, mas acho que, como todo mundo, já corri alguns riscos ao longo da vida. Nada de trágico até aqui, o que não chega a ser vantagem. Pouco me arrisquei, nunca ateei fogo às vestes, não me atirei do alto do Corcovado e tenho como saudável norma de vida evitar a culinária baiana. Mesmo assim, fiquei preocupado quando, na segunda-feira, cheguei em casa à hora em que a cozinheira, o motorista e a faxineira almoçavam na copa.
Surpreendi a conversa desses amigos que são parte do meu cotidiano e me ajudam a viver e não a morrer. Falavam sobre o fim do mundo. Bem mais informados do que eu, que não ouço rádio e só leio nos jornais o que não me interessa (política, arte, economia e outras inutilidades).
Eles estavam preocupados com o noticiário de algumas emissoras, dessas que varam a noite dando conta de tudo o que acontece ou deixa de acontecer. O motorista chegou a perguntar se devia mesmo encher o tanque para o resto da semana, segundo ele, a gasolina devia dar até o dia fatal que aguardava o mundo.
Pois fiquei sabendo que este mesmo mundo estava mais uma vez para acabar, acho que na quarta-feira ou mesmo na sexta, que é data lúgubre, sexta-feira 13 -e de agosto ainda por cima. Não sei se a previsão nasceu dos búzios de um pai-de-santo ou de sofisticada equação de algum cientista. Como sempre, há um versinho de Nostradamus que serve para qualquer catástrofe ou até mesmo para nenhuma catástrofe.
O fato é que o planeta Terra iria se desintegrar, ou pelo impacto de um gigantesco asteróide ou pela explosão de suas entranhas que vomitariam fogo em cima de todos nós. Como sempre, também, a Lua estaria envolvida nisso, a mesma Lua que Puccini chamou de "amante descorada dos mortos".
Não chega a ser novidade essa história de fim do mundo. Em criança, ouvi e dei crédito à mesmíssima profecia. Minha mãe chegou a fazer um estoque de velas bentas na matriz de Nossa Senhora da Guia, velas abençoadas por frei Tiago Mattioli -um frade da Ordem dos Servos de Maria, nascido em Cremona, terra de Stradivarius-, que faturou horrores à custa da desgraça universal anunciada num jornal radiofônico que tinha como patrocinador o colírio Moura Brasil (duas gotas, dois minutos, dois olhos claros e bonitos).
Diziam que somente as velas bentas dariam luz para iluminar os três dias que antecederiam o cataclismo final. Aproveitaríamos esses dias para fazer, como os artistas de teatro, um laboratório do fim do mundo, dedicando-os às despedidas, pedindo desculpas ao próximo e perdão ao Todo-Poderoso.
O mundo não acabou naquela ocasião, ele não continuou melhor do que era antes. Pelo contrário, agravou seus pecados. E também não acabou desta vez -o que é pena.
Já que a morte individual é certa, morrer de fim de mundo tem duas atrações suplementares. Primeira: o espetáculo em si, que seria literalmente o "maior espetáculo da Terra" sem produção de DeMille e sem direção de Spielberg, excelente garantia de bom gosto. Nem mesmo os fazedores de efeitos especiais do cinema e da TV seriam capazes de produzir o show final.
Segunda e a mais importante atração: o mundo acabando, nada teríamos a fazer, de maneira que não haveria mais história, nem manhãs, nem tardes, nem flores brotando, nem mulheres, nem prazeres.
O chato da morte individual é que a gente vai embora mas os outros continuam. Exemplo: Napoleão, que foi o homem mais poderoso de seu tempo, nunca acendeu uma lâmpada elétrica, nunca usou um aspirador de pó, nunca ouviu a dupla Leandro e Leonardo nem se comoveu com o primeiro aniversário da filha de Xuxa. O fim do mundo globalizado e instantâneo nos tornaria absolutos, como aquele rei da França que dizia: "Depois de mim, o dilúvio!"
É famosa a passagem da vida de São Luiz Gonzaga, muito lembrada nos conventos e prostíbulos. O filho de Branca de Castela estava no recreio, jogando um troço qualquer, quando lhe perguntaram o que faria se o mundo fosse acabar naquele momento. O santo respondeu: "Continuaria fazendo o que estou fazendo agora".
Falei acima que o exemplo do protetor da castidade de todos nós é sempre lembrado nos conventos e bordéis por óbvios motivos. Nos conventos, para que todos continuem a guardar a castidade. Nos puteiros, para que todos continuem pecando contra. O fim do mundo não deve prejudicar essas coisas.
Tomei informações para saber se o mundo desta vez acabaria mesmo. Telefonei para o Jânio de Freitas, para o Ruy Castro e para meu irmão mais velho, cujo mundo acaba toda vez que o Flamengo perde. No dia seguinte, li os jornais. Ou deu bobeira geral na turma e foram todos furados -o que não chega a ser raridade- ou tudo continua na mesma. Com uma novidade apenas: na impossibilidade de acabarem com o mundo, ACM e FHC querem acabar com a pobreza.


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