HELIO JAGUARIBE

Conforme foi discutido brevemente na última seção do capítulo 18, as perspectivas para as primeiras décadas do século 21 são dependentes da espécie de evolução que terá lugar na sociedade de consumo de massas contemporânea, tecnológica, intransitiva e, estreitamente vinculado a ela, do tipo de ordem mundial que irá surgir.
A sociedade tecnológica intransitiva de massas atual está gerando um novo tipo de personalidade: o homem descartável. O homem descartável como trabalhador, como burocrata, como presidente, que pode ser substituído por outros homens descartáveis.
Entretanto, conforme o que foi observado anteriormente, uma sociedade de consumo totalmente intransitiva não é auto-sustentável. Há dois resultados possíveis. Um deles seria a formação de um mundo orwelliano no qual a elite do poder instituiria uma administração tecnocrática autoritária, por meio da qual seria mantido o consumismo intransitivo, em troca do apoio dado à elite no poder.
A outra alternativa seria uma sociedade tecnológica neo-helenística, contendo muitos padrões e níveis de comportamento diferentes, na qual o consumismo intransitivo seria mantido sob a direção de uma elite tecnológica neo-estóica dedicada à produção e aos assuntos públicos.
Na discussão precedente desses modelos, foi enfatizado que tanto a experiência histórica, nos casos dos reinos helenísticos e da Roma imperial, quanto o exemplo presente da mais adiantada sociedade tecnológica de consumo de massas de nossos tempos indicam que a hipótese tecnológica neo-helenística é a que mais provavelmente vai prevalecer.
O tipo de ordem mundial que vai surgir no decorrer das primeiras décadas do século 21 será condicionado principalmente pelas tendências que nossa sociedade tecnológica de consumo de massas vai seguir. Uma sociedade de massas orwelliana geraria uma ordem mundial de tipo orwelliano, baseada na coordenação internacional das elites de poder dominantes, sob liderança norte-americana. Uma evolução diferente e mais provável da sociedade de hoje abriria a possibilidade de dois modelos alternativos: a "pax americana" ou uma ordem mundial multipolar patrocinada pela ONU, levando à "pax universalis".
No momento em que escrevo, a intervenção militar da Otan na Iugoslávia, em resposta ao genocídio promovido pelos sérvios em Kosovo, indica a maneira pela qual os Estados Unidos estão tentando impor a "pax americana". É uma pax da Otan sob liderança americana. Neste momento, é impossível prever como vai terminar essa intervenção, após a aceitação imposta a Milosevic das condições ditadas pela Otan.
O que se pode prever, entretanto, é que o modelo de paz da Otan será submetido a um teste importante e possivelmente decisivo. Se a aliança da Otan se perpetuar, mesmo que com algumas deserções menores, o projeto de hegemonia norte-americana no mundo, sob o manto da Otan, será consolidado por algum tempo. Mas a nova ordem mundial resultante de uma "pax da Otan", assumindo o lugar da "pax americana", seria marcada pela ausência de universalidade e de permanência estável. Representaria o primeiro passo em direção a uma nova bipolaridade futura, na medida em que importantes potências exteriores à Otan, como China, Rússia, Índia, o mundo islâmico e outras, contestariam essa ordem, inicialmente de maneira passiva e, no decorrer de algumas décadas, de forma ativa.
Outra hipótese é que a aliança da Otan não sobreviva, deixando apenas o Reino Unido como membro ativo e, mesmo assim, provavelmente por não muito tempo. Se importantes países europeus optassem por retirar-se da Otan ou da participação ativa na Aliança Atlântica, a decisão os levaria a organizar seu próprio sistema independente de defesa, gerando uma política externa independente e uma integração política muito mais estreita. Resultaria desses processos uma Europa "européia". Com ela, seria dado um passo importante em direção a uma ordem mundial multipolar e patrocinada pela ONU, levando à "pax universalis".


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