Leia trechos extraídos do DVD

E COMO ESQUERDA

Quem jamais acreditou que uma revolução terminasse bem? Quem?... Os ingleses fizeram uma revolução, mataram o rei etc. E o que tiveram? Cromwell... E o romantismo inglês é o quê? É uma longa meditação sobre o fracasso da revolução. Eles não esperaram (André) Glucksmann para refletir sobre o fracasso da revolução stalinista.... Não se fala jamais deles, mas os americanos, eles fracassaram com sua revolução... Os americanos se apresentavam, mesmo antes da guerra da Independência, como uma nova nação... E, exatamente como os marxistas contarão com a proletarização universal, os americanos contarão com a imigração universal. São as duas faces da luta de classes... É uma América completamente revolucionária que anuncia o novo homem, exatamente como a revolução bolchevique anunciava o novo homem... A revolução americana deu em quem? Deu em Reagan... Mas que as revoluções fracassem, isso não impede as pessoas de se tornarem revolucionárias... Os historiadores não falam senão do Futuro da revolução... Mas é como se falássemos duas línguas diferentes: o Futuro da história e o Devir atual das pessoas não são a mesma coisa.

H COMO HISTÓRIA DA FILOSOFIA

Muita gente pensa que a filosofia é uma coisa muito abstrata e para especialistas. Eu creio e vivo de tal forma a idéia de que a filosofia não é uma especialidade que tento colocar o problema de outra forma. Quando se crê que a filosofia é abstrata, a história da filosofia fica também abstrata... Um filósofo não é alguém que contempla nem mesmo alguém que reflete: é alguém que cria. Cria um gênero de coisas de fato especiais: cria conceitos. O conceito não está pronto, não passeia pelo céu, não o contemplamos. É preciso criá-lo, fabricá-lo.

I COMO INFÂNCIA

A atividade de escrever não tem a ver com o problema pessoal de cada um. A literatura, a escrita, tem fundamentalmente a ver com a vida. Mas vida é qualquer coisa superior ao que é pessoal... Escrever é sempre se tornar alguma coisa. Nós escrevemos para a vida e nos tornamos alguma coisa. Escrever é devir, é se tornar tudo aquilo que se quer, menos um escritor... Há um devir-infância da literatura, mas não de uma infância em particular...

P COMO PROFESSOR

A relação que se pode ter com os alunos é ensiná-los a serem felizes com sua solidão. É ensiná-los a se reconciliarem com sua solidão... Eu não quis ensinar conceitos que se tornem escola, mas que sejam conceitos correntes, não quero dizer comuns, mas sim manipuláveis de várias formas... A universidade deve ser hoje um lugar de pesquisa. Não é papel das universidades se adaptar ao mercado de trabalho -esse é o trabalho das escolas técnicas.

R COMO RESISTÊNCIA

Eu creio que um dos temas do pensamento é uma certa vergonha de ser um homem. Creio que o homem, o artista, o escritor que disse isso mais profundamente foi Primo Levi... "A vergonha de ser um homem" é uma frase esplêndida, mas é ao mesmo tempo muito concreta, nada abstrata. Ele não quer dizer as besteiras que querem que ele diga. Ele não quer dizer que somos todos assassinos ou culpados... Não quer dizer que os carrascos e as vítimas sejam os mesmos. Não nos farão crer nisso, não nos farão confundir o carrasco e a vítima. A vergonha de ser um homem não quer dizer que todos sejam parecidos... A vergonha de ser um homem quer dizer: como os homens puderam fazer isso? Como homens, que não eu, puderam fazer isso? E, em segundo lugar, como eu mesmo, sem me tornar um carrasco, pude pactuar tanto para sobreviver e carrego essa vergonha de ter sobrevivido no lugar de certos amigos que não sobreviveram? É então um sentimento muito complexo. Eu creio que na base da arte há esta idéia ou este sentimento muito vivo de uma certa vergonha de ser um homem... A arte consiste em liberar a vida que o homem aprisionou. O homem não cessa de aprisionar a vida, de matar a vida...


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