Plebiscito de hoje foi convocado por grupo radical, que considera as torres nas mesquitas um símbolo político do islã

Proposta, que nasceu de um abaixo-assinado, é tão polêmica que nem mesmo o partido suíço de ultradireita SVP se dispôs a patrociná-la

Denis Balibouse-9.nov.09/Reuters

Cartaz de plebiscito - mais polêmico que a votação em si - mostra minaretes retratados como mísseis sobre a bandeira da Suíça e foi vetado em algumas cidades

LUCIANA COELHO
DE GENEBRA

Um cântico islâmico irrompeu no silêncio do sonolento Chemin de Colladon, em Genebra, arrancando da cama seus moradores antes das 7h. O chamado às preces, duas semanas atrás, não veio da mesquita que há 30 anos ocupa o número 34 da rua residencial, diz o imã Youssef Ibram. Veio do alto-falante de um carro alugado.
Ao volante, o líder religioso diz que estavam entusiastas da campanha para vetar a construção de minaretes no país, dispostos a mostrar para a vizinhança o que poderia tomar diariamente suas manhãs caso torres como a da mesquita ao lado não fossem riscadas da paisagem em todo o país.
Hoje, os suíços vão votar em um plebiscito convocado por um grupo radical de direita que coletou 115 mil assinaturas sobre a proibição dos minaretes -para os idealizadores da consulta, um símbolo político do islã que não cabe na Suíça.
Há apenas quatro deles no país: em Genebra, em Zurique (o mais antigo) e os novos em Winterthur e na pequena Wangen, onde a bandeira surgiu. É pouco para os quase 400 mil muçulmanos majoritariamente vindos dos Bálcãs que contabilizam 5% da população.
E nenhum é usado para seu fim tradicional, o chamados às preces. "Mas eles fazem parte da identidade de uma mesquita, da identidade islâmica. É como a torre do sino em uma igreja católica", afirma Ibram.
A proposta é tão controversa que nem o direitista SVP (Partido do Povo Suíço), adepto das polêmicas e hoje a maior legenda do país, se dispôs a patrociná-la. Sobrou ao punhado de deputados que a defendiam formar um grupo com colegas evangélicos e coletar as firmas para lançar o plebiscito.
Impedido de barrar a consulta, o governo federal recomenda o voto no "não", em defesa de "valores centrais da sociedade suíça" e de direitos como a liberdade religiosa.
"A paz religiosa em nosso país seria desnecessariamente posta em risco", disse a ministra da Justiça, Eveline Widmer-Schlumpf. "A proibição dos minaretes não resolveria os problemas citados pelos patrocinadores da iniciativa. Ao contrário, os agravaria."
Pesquisas de uma semana atrás colocam o "não" em torno de 53% e o "sim" em 37% (os demais são indecisos).
De qualquer forma, diz Ibram, "só de vir à tona que um terço da população é contra os muçulmanos já nos faz perder".

Apagando incêndios
A fala pausada e contemplativa do marroquino de 57 anos, que vive há 28 no país, denuncia sua resignação. Ele afirma que a Suíça é um país que respeita a coexistência religiosa como poucos. Desde que a ideia de plebiscito foi lançada há cerca de dois meses, no entanto, sua mesquita virou alvo. Na última semana, quebraram pela segunda vez as vidraças.
Ironicamente, o carro de som que arrancou a vizinhança da cama a despertou também para defender o minarete. "Muitos vizinhos vieram aqui pedir para vê-lo. Eles moram na quadra há anos e nem sequer o haviam notado", afirma Ibram.
A torre, de 22 metros, eleva-se atrás da construção hexagonal com uma discreta cúpula de vidro que some na paisagem genebrina. Construída num declive do terreno, requer atenção para ser notada. Ali perto, a torre de uma igreja católica é da mesma discrição. (Em Berna, foi o sino da igreja que despertou a repórter às 5h.)
"Nosso termômetro são os vizinhos. A maioria deste país aceita o islã, e a Constituição garante liberdade de religião", prega o imã. "Os racistas islamofóbicos são uma minoria."
A ressalva apareceria com frequência na conversa de Ibram com a reportagem, assim como apareceriam também menções ao caráter privado da religião entre os muçulmanos do país (ele estima em 4% dos 400 mil os "praticantes" no país, um conceito incomum na sua religião).
Cauteloso, repete que se trata de um problema para os muçulmanos suíços resolverem. "Não queremos exportá-lo." Indagado se temia reações anti-Suíça pelo mundo como as que visaram a Dinamarca em 2006 após a publicação de charges que ironizavam o profeta Maomé, Ibram assente.
Diz que o governo suíço fez sua parte enviando emissários a países islâmicos para explicar que era contra a consulta, mas que o sistema político local permite que qualquer grupo de cidadãos que colha mais de 100 mil assinaturas promova um plebiscito -a tal democracia direta que leva os helvéticos às urnas quase mês sim, mês não.
A comunidade também fez a sua parte -não deu entrevistas a canais árabes e manteve a discrição. "Não temos nenhum interesse em inflamar o assunto", diz Ibram. "Antes de sermos muçulmanos, somos suíços."


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