KOICHIRO MATSUURA

Num momento em que o mundo parece estar passando por uma crise de valores que não tem precedentes, é justo que uma organização como a Unesco, comprometida com o propósito de promover os valores da paz nas mentes de homens e mulheres, levante a questão do futuro dos valores. Entre a impressão amplamente difundida de que os valores deixaram de existir e a ameaça exagerada do retorno a uma chamada ""ordem moral", existe espaço para um estudo das tendências futuras.
É mesmo possível que nunca antes tantos valores tenham estado em disputa na história da humanidade. Um dos efeitos da globalização que mais chamam a atenção é o fato de ela trazer à tona a extraordinária pluralidade de valores e culturas. Se hoje estamos vivendo uma crise de valores, ela não é antes uma crise relativa ao significado dos valores e a nossa capacidade de nos governarmos e fixarmos um rumo para nossas vidas.
É possível falar de um ""crepúsculo dos valores"? As teorias que colocam a ênfase na relatividade histórica e cultural dos valores solaparam a crença nos absolutos filosóficos, religiosos e artísticos que o Iluminismo ainda subscrevia. No entanto falar diretamente do ""crepúsculo dos valores" significaria ignorar o fato de que, em muitas regiões do mundo, as pessoas continuam a confiar nos quadros de referência tradicionais para conferir sentido e ordem a suas vidas, como indivíduos e como sociedade. Nesse aspecto, não se pode afirmar que a crise de valores seja universal.
Num momento em que palavras e imagens de uma parte do mundo circulam até os televisores de todo o resto do mundo e em que a interdependência de países e de problemas aumenta de maneira concomitante, que região e que comunidade podem afirmar-se indiferentes e passivas quando os valores são postos em questão, onde quer que isso aconteça? Todas as culturas são iguais em termos de dignidade. Cada uma delas pode ser vista como encarnação de parte da totalidade humana. Assim, é preciso que todos os países sejam respeitados -o que não significa, de maneira nenhuma, que todos os atos sejam permissíveis.
O fato de os valores existirem hoje em justaposição estreita significa que nos dirigimos a uma colisão entre um mundo fundamentado na rejeição dos valores tradicionais e um mundo que recusa tal rejeição, com isso dando lugar ao que se pode chamar de "choque de valores"? Ou estaremos assistindo a uma mistura e hibridação de valores?