É ÓBVIO para os estudiosos da criminalidade neste planeta que nem tudo é questão de polícia. Mas há uma maré obscurantista e antiintelectual no Brasil. Está na hora de relembrar algumas premissas da prevenção.
Para além da prevenção feita pelo policiamento ostensivo, hoje baseado na proximidade e na cooperação com os vizinhos policiados, é preciso pensar na criminalidade contemporânea como uma epidemia de violência cujas práticas são contagiosas. Idéias e atitudes são aprendidas, imitadas, emuladas.
Só que, ao contrário das epidemias provocadas por bactérias e vírus ou transmissores naturais, quando se trata da violência entre humanos, tem-se que pensar no vetor, na vítima e no algoz simultaneamente. Todos são humanos. Quem produz, transporta, negocia e entrega as armas nas mãos de jovens ainda em formação são seres humanos. Como são as vítimas e os algozes.
Os contextos social, cultural e econômico têm efeitos na disposição para ato violento e no risco da vitimização. O policiamento e o sistema de justiça têm efeito na dissuasão da ação criminosa e, portanto, no risco calculado sofrido por cada setor da população. Mas não na disposição adquirida. São muitas as violências: a familiar, a ligada ao tráfico de drogas, a do cotidiano das cidades, a entre pessoas próximas ou desconhecidas, a institucional.
A violência irrompe em cadeia, impulsionada não apenas pelo cálculo racional, mas pela emoção descontrolada. Quando não limitada pela dissuasão e prevenção, cria um circuito interminável de vinganças e prazeres destrutivos viciados. Fica estabelecida a imprevisibilidade e as pessoas se sentem sem chão, sem proteção.
Não há formulas nem esquemas para aplicação imediata na prevenção. Para cada tipo, para cada setor da população, é preciso pensar como agir com a população atingida. Portanto, é importante definir os objetivos e metas a cada passo.
No caso dos homicídios cometidos com armas de fogo, o porte destas se explica pelo contexto social dos pequenos grupos a que pertencem os jovens. O grupo de pares é o maior preditivo de delinqüência entre homens jovens.
Jovens passam a andar armados para evitar serem vitimizados pelos seus pares armados, para impor respeito e para gozar do prestígio adquirido com a posse de armas.
Primeiro tem-se que restringir o número de armas disponíveis para os jovens moradores das áreas mais violentas. E, simultaneamente, desconstruir as atitudes e idéias que põem a crueldade e a insensibilidade ao sofrimento alheio nos corações e mentes desses jovens. Isso se faz com educação.