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Estereótipo enfraquece noção de raça
de Nova York
É na interface de um grupo com
outro, ou mesmo nas piadas que
usam estereótipos culturais, que se
percebe como o próprio conceito
de raça é uma construção social.
Isso ficou evidente em 3 das 18
palestras proferidas durante o seminário ``Sentidos e Construções
de Raça na África do Sul, Brasil e
Estados Unidos''.
O pesquisador do Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de
Janeiro e professor visitante na
Universidade Columbia, Carlos
Hasenbalg, começou sua fala assim: ``Os argentinos são um bando de italianos que falam espanhol
e acham que são britânicos. Já os
brasileiros são um bando de africanos que falam português e
acham que são americanos.''
A piada foi usada para ilustrar
não só a idéia da construção social
da identidade como para defender
a necessidade de estudos mais profundos sobre como os indivíduos
de cada sociedade ``vivem no seu
dia-a-dia a questão racial''.
Conflito
Já o norte-americano descendente de japoneses Franklin Odo,
professor na Columbia, contou jocosamente de seu conflito, quando
criança em visita ao sul dos EUA,
entre entrar em um banheiro para
brancos ou para negros.
Odo afirmou também que, durante a sua vida nos EUA, ora enfrentou problemas raciais porque
o país estava em crise com o Japão,
ora porque a crise era com a China.
O caso de Marta Vega, conhecida
ativista negra e hispânica e professora do Baruch College, provocou
ainda mais risos.
``No Brasil eu sou mulata, em
Cuba, índia clara, na África, não
sabem bem, e aqui (nos EUA) eu
sou hispânica'', afirmou Vega,
nascida em Porto Rico e descendente de africanos.
``Quando você é negra e fala espanhol você se torna menos negra
tanto na comunidade negra quanto na branca americana.''
Ela criticou a ``melanização'' da
linguagem (melanina é o elemento
que dá cor à pele), que divide os
movimentos dos negros e hispânicos.
``A verdade é que nos últimos 40
anos nossas comunidades ficaram
mais pobres.''
Para ela, ``o Estado tem interesse
em reforçar as noções de diferenças raciais''
(FR)
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