por Jürgen Habermas

Niklas Luhmann ontem, Pierre Bourdieu agora: os anúncios de um óbito são sempre um golpe no coração das pessoas da mesma geração. Com Pierre Bourdieu desaparece um dos últimos grandes sociólogos do século 20, indiferente às fronteiras entre as disciplinas.
Ele foi etnólogo desde suas primeiras pesquisas sobre os choques entre a Argélia camponesa e o espírito do capitalismo. Mas o principal de sua produção tomou lugar sob o signo da sociologia, da filosofia, da economia, das ciências sociais ou mesmo da análise da linguagem -descortinando novas perspectivas em todas essas disciplinas.
Seus conceitos fundamentais, como o de "capital simbólico", introduziram desafios críticos tanto para a história quanto para a sociologia. Ele deu a noções como a de "habitus", que interessava bastante a Adorno, um uso rigoroso.
Assim como ultrapassou as fronteiras da sociologia, Bourdieu não era um homem de conformismo acadêmico. Como Michel Foucault, ele era um desses espíritos de grandes ambições acadêmicas, para os quais é impossível impor uma barreira entre o engajamento político e o engajamento intelectual. Quanto mais avançava em idade, mais a frieza acadêmica das letras lhe parecia insuportável. Ela lhe parecia uma espécie de deserção em nome da neutralidade axiológica.
Ele abriu clareiras ao se tornar um porta-voz da resistência contra a invasão neoliberal. Ele também polarizou o universo intelectual francês. Admiro ainda a generosidade dessa inteligência e sua disponibilidade para assumir conflitos. Impressiona-me a faculdade do analista e do pesquisador de olhar à distância o mundo universitário imediato e de se transformar em humanista no velho estilo, enquanto abandonava a postura de observador para assumir aquela de ator passionalmente engajado.