Gilberto Felisberto Vasconcellos
especial para a Folha

Nas ciências humanas já virou lugar-comum -quase beirando o chavão- que os autores clássicos aparecidos durante a década de 30 são Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr., esquecendo-se por um lapso esquisito de incluir nesse rol de notáveis o alagoano Arthur Ramos (1903-1949), morto precocemente aos 46 anos, que escreveu em 1934 um livro iluminado sobre o negro brasileiro, sendo pioneiro na abordagem psicanalítica da cultura popular, antecipando em muitos aspectos a escola de Frankfurt, o freudo-marxismo, o lacanismo, a midiologia etc.
Elogiado intelectualmente no mundo inteiro por quem entendia do assunto -Melville Herskovits, Fernando Ortis, Roger Bastide, Donald Pierson-, "O Negro Brasileiro", do médico Arthur Ramos, discípulo na Bahia de Nina Rodrigues e precursor de Glauber Rocha na anatomia sociomística do transe, aparece como referência teórica imprescindível ao estudo do negro em terras do Novo Mundo, "arrancado do seu habitat de origem pelo branco explorador e cobiçoso".
Não é fácil aos 31 anos escrever um tratado original, de acordo com o padrão da mais rigorosa pesquisa universitária, acerca do sincretismo religioso na sociedade brasileira, isto é, a simbiose de santos católicos, de orixás africanos e de mitologia ameraba. "Hoje, há macumba para todos os efeitos. A obra do sincretismo não conhece mais limitações. A macumba invadiu todas as esferas."
Nessa osmose psicocultural o jovem cientista chamava a atenção para o fato de que isso tinha funções importantíssimas na produção da realidade nacional, ou seja, não era só reflexo mágico-emocional na superestrutura ideológica.
Culto, bem informado, por dentro da bibliografia nacional e estrangeira, Arthur Ramos estudou a cultura popular em todas as variantes regionais.
Por exemplo: são Jorge, o santo guerreiro na Bahia, "este Siegfried católico", se converte em Ogum no Rio de Janeiro.

Morte prematura Não tivesse Arthur Ramos morrido tão cedo, outra teria sido a história das ciências sociais no Brasil, levando em conta que seu excelente livro sobre o negro veio a lume apenas um ano após o badalado "Casa Grande & Senzala", de Gilberto Freyre, do qual irá divergir quanto aos efeitos da escravidão na sociedade brasileira.