La hija del Che Guevara declara temor con reformas en Cuba

01/07/2011 - 07h38

Ella se declara solamente una militante de base del Partido Comunista Cubano, pero carga el peso del apellido de un mito de la izquierda. A los 50 años, la pediatra Aleida Guevara se ocupa de cuidar la memoria de su padre y realiza una defensa inflamada del modelo de la isla.

En esta entrevista, ella expresa todo su temor de que las reformas en curso en la isla --que permitieron la venta de inmuebles y autos-- afecten la conciencia social de la población. En Brasil para ministrar charlas, habla de política y de la herencia del Che Guevara.

Rafael Andrade-28.06.11/Folhapress

Médica Aleida Guevara, 50, rebate que el régimen mantenga presos políticos y dice no respetar las "damas de blanco"

Folha - ¿Cómo están las cosas en Cuba?
Aleida Guevara - Buscamos solucionar problemas. El Estado no puede seguir sosteniendo a quien trabaja sin producir. Cuando perdimos el campo socialista europeo, Cuba sufrió una crisis brutal, y el Estado nos amparó a todos por todo ese tiempo. La situación de la economía interna mejoró --debido a esto, hay posibilidades para que esas personas trabajen y sean independientes.

Fue abierta la posibilidad de la propiedad privada de inmuebles y autos.
Digamos que no es propiedad privada. Si hubiera pagado por un auto, era mío, pero yo no lo podía vender. Ahora sí puedo, legalmente.

¿No piensa usted que esto está en desacuerdo con el principio socialista?
No. El Estado sigue siendo socialista porque no hay privatización en los grandes medios de producción. En esto no se tocó y ni se va a tocar. El pueblo cubano sigue siendo dueño de todo lo que se produce en el país.
La cuestión no está en vender tu casa o tu auto, lo que es bueno y que podamos hacer libremente. El punto está en que ahora hay trabajadores que están por su cuenta. Esos van a buscar su beneficio personal. Mi temor personal como ciudadana --no tengo nada que ver con la dirección del gobierno cubano; soy médica-- es que las personas que empiecen a trabajar para sí mismas pierdan un poco la conciencia social. El hombre piensa de acuerdo a como vive. Si vives solamente interesado en mejorar tu casa, la vestimenta, en poseer dinero en el bolsillo, te olvidas de que la escuela infantil de la esquina, en la que estudian tus hijos, necesita una mano de pintura.

¿Cómo usted contestaría la afirmación de que Cuba es una dictadura?
Es una total falta de conocimiento de la realidad cubana. Tenemos elecciones populares, mucho más democráticas que cualquier otro país. El pueblo elige directamente sus candidatos, desde la base.

Pero es un único partido.
El partido no tiene nada que ver con las elecciones. El partido es el dirigente. Las elecciones son de los de abajo, del pueblo.

¿No hay problema de renovación de liderazgos?
El pueblo cubano conoce a su gente. Quieren que sigan manejando. Si lo hicieron bien hasta ahora, ¿por qué cambiarlos? Estamos seguros con Raúl.

¿Cómo justificar la oposición a los presos políticos?
Los presos políticos son presos por ideas. En Cuba, no existen. Hay presos por acciones contra el pueblo, tales como poner veneno en el agua de una escuela o intentar incendiar la telefonía. Esto es terrorismo. Hay mercenarios pagados por EEUU (Estados Unidos) y europeos por pasar informaciones al FBI que perjudican el país.

¿Y las damas de blanco?
Como mujer son una vergüenza para mí. ¿Qué es lo que piden? ¿Qué se dejen libres a los asesinos, terroristas, personas que atacaron la economía de su propio pueblo, mercenarios que se vendieron a los intereses de EEUU y Europa?
¿Por qué no valoran la sociedad que cuida a la persona desde que nace hasta el fin de su vida? ¿Por qué no valoran donde la educación es gratuita? donde no importa si es dama de blanco, de negro o de verde. No, no las puedo respetar.

¿Hay democracia en Cuba?
La democracia es el poder del pueblo. Es un Estado que posee derechos para todos los ciudadanos. Esto en Cuba existe. Lo que el pueblo dice es lo que se hace. El pueblo tiene siempre la última palabra.

¿El embargo no cambió con Obama?
El bloqueo. Los Estados Unidos tienen el derecho de embargar sus relaciones con Cuba. No reclamamos en contra de esto. Protestamos cuando los EEUU se proponen a que ningún otro país comercialice libremente con Cuba. Esto es el bloqueo.
Creíamos que Obama tendría otras perspectivas, pero nos equivocamos. A él le importan los intereses de la gran industria. Prometió que cerraría la base de Guantánamo y esto no ocurrió hasta ahora. Siguen manteniendo presos ilegales en nuestro territorio. Esta base ha sido robada de Cuba.

Hay algunos que afirman que la Primavera Árabe puede llegar a Cuba. ¿Usted le teme a esto?
Es muy diferente. La Revolución Cubana es de base, del pueblo. En el mundo árabe, no hubo revoluciones desde las bases. Hoy, hay mucha manipulación por parte de algunos grupos que están incómodos por falta de poder.

¿Cómo resulta lidiar con el mito Che?
Mito, no. Cuando se habla de Cristo, se dice que es muy distante del ser humano, no se sabe si existió o no. El Che no se puede convertir en un mito. Él era un hombre común como cualquiera de nosotros. Esto es lo que lo hace bonito, completo: siendo humano, con todos los problemas y deficiencias, supo ser un ser humano mejor. Lo que queremos es seguir ese ejemplo de vida, de acción, de honestidad, de integridad.

Usted casi no convivió con él.
Cuando él partió a Congo yo tenía cuatro años y medio. Recuerdo los últimos momentos antes del viaje. Mi hermano Ernesto tenía solo un mes. Tengo una imagen de mi madre, con mi hermano apoyado en su hombro. Yo estoy debajo, observando la escena. Mi padre está vestido como militar y tocando con una mano muy grande la cabecita del bebé.
Esta imagen me quedó siempre en la retina. Soy madre y me pongo a pensar en aquél momento, quizás de despedida. Cuánta preocupación podría haber tenido con ese bebé, si cuando creciera iría a entender por qué él no estaba. [Llora, tratando de contener las lágrimas.]
Y ese momento me hace pensar en mi padre con mucho amor, con mucha fuerza. Era un hombre capaz de amar con tanta ternura y, al mismo tiempo, de seguir su camino, de saber que era más útil en otro lugar. Es el mejor ejemplo de un verdadero hombre y un verdadero comunista: ofrecer lo mejor de su vida a pesar de sí mismo.
Posteriormente, hubo otro momento cuando regresó de Congo, ya disfrazado. No sabía que era papá. En aquella noche me caí y me golpeé muy fuerte la cabeza. Él me tomó en sus brazos, me protegió. Al final, le dije en voz alta: mamá, creo que este hombre está enamorado de mí. Debe de haber sido muy duro para él --no me pudo explicar por qué me quería de esa manera tan especial. Pero para mí fue maravilloso. Cuando supe que él era mi padre, sentí que me amaba de una forma muy especial, y eso es bonito para cualquier hijo.

Ese momento del disfraz está en la película de Steven Soderbergh. ¿Y a usted le gustó la película?
No, porque no se ve a mi padre como formador de hombres. La película de Walter Salles ["Diarios de Motocicleta"] es mucho mejor, más real.

¿Cómo evalúa la persistencia en la memoria sobre su padre?
Muchas cosas faltan. Una de las más importantes es que no hay publicaciones suficientes para los jóvenes. Hacerlas es uno de los objetivos del Centro de Estudios Che Guevara.

Traducción de ARTURO RIVAS