BERNARDO CARVALHO
COLUNISTA DA FOLHA

Há dois tipos básicos de ficção científica: as que servem de parábolas ou fábulas e as que, ao modo das histórias de horror, procuram dar uma forma ao desconhecido. O primeiro tipo faz, em geral, uma advertência alegórica, moral ou política em relação ao presente e a um futuro a ser evitado ("1984", "Admirável Mundo Novo" etc.). O segundo tipo usa o futuro como metáfora do fantástico, do que está para além da compreensão humana. As melhores narrativas do gênero costumam combinar as duas coisas.
"Oryx e Crake" (2003), de Margaret Atwood, é um exemplo exclusivo do primeiro tipo. A escritora canadense está menos preocupada em dar uma imagem ao desconhecido do que em fazer uma ilustração e um prognóstico do que já conhecemos ou prevemos. Como toda fábula, tem uma moral: "Se continuarmos desse jeito, acabaremos assim". No momento em que se descobre que houve água em Marte, o romance de Atwood surge como um prognóstico acautelador. Desde "O Conto da Aia" ("The Handmaid's Tale"), de 1985, a autora prefere definir suas ficções científicas como "ficções especulativas".
O mais lúdico para um escritor desse gênero é a possibilidade de imaginar o apocalipse e inventar um universo todo novo, com regras e lógica próprias. Em "Oryx e Crake", trata-se de um mundo pós-industrial de sucatas e monstros resultantes de um desvario da manipulação genética e de cientistas a serviço de corporações. Não é uma fábula contra a ciência, mas contra o uso irresponsável que o capitalismo faz dela.
A narrativa acompanha aquele que, em princípio, parece ser o único sobrevivente da raça humana depois de uma catástrofe planetária. Está com o corpo coberto de picadas de mosquitos e se autodenomina "homem das neves" para um bando de estranhos seres que o escutam, dóceis, indefesos e burros, e que lembram humanos sem os sentimentos humanos e tudo o que deles decorre para o bem ou para o mal. Vivem nus e inconscientes, no inferno, como Adão e Eva no Paraíso. A esses seres inocentes o "homem das neves" fala de Oryx e Crake (a mulher que ele amava e seu melhor amigo) como se fossem deuses criadores, despertando-lhes a idéia de mitologia e religião.
O romance de Atwood alterna o presente do "homem das neves", sozinho na aurora de uma nova civilização, e o seu passado em algum momento do século 21, num futuro não muito distante dos dias de hoje. Os dois tempos da narrativa convergem para a catástrofe que teria destruído o velho mundo e inaugurado o novo de uma tacada só. É o que mantém a atenção e o suspense, pois, embora saiba o que havia antes e o que veio depois, é justamente nesse ponto de passagem que está todo o núcleo dramático do romance: não apenas a origem do inferno mas o fim da relação entre o "homem das neves", Oryx e Crake.
O discurso de Atwood representa uma preocupação que está no ar hoje (entre ecologistas e ambientalistas sobretudo). É um discurso com mensagens um tanto óbvias, embora não menos pertinentes, que fala de um desdobramento possível: as experiências dos homens com a natureza podem sair do controle e acabar destruindo os próprios homens e o mundo em que vivem.
É o ponto mais fraco, como se o texto não passasse de um meio para a transmissão das idéias da autora. Apesar disso e do recurso à facilidade da teoria conspiratória, que dá ao romance um tom, se não de fórmula, pelo menos de vício, "Oryx e Crake" é um livro que se lê com o maior prazer.

Oryx e Crake
   
Autora: Margaret Atwood
Tradução: Léa Viveiros de Castro
Editora: Rocco
Quanto: preço a definir (344 págs.)