SÃO PAULO - Lula fala muito. Há coisa de um mês, uma colega deste jornal chamou-me a atenção para o "mundo de Lula", os discursos em que mistura personalismo, voluntarismo messiânico e estilo proverbial de manual de auto-ajuda.
Um radical de cátedra, o filósofo da USP Paulo Arantes, observou em palestra reportada na Folha de ontem que a forma dos discursos de Lula é pontuada por "provérbios congeladores e imbecilizadores".
Lula fala muito de deus, da vida pobre, que vai cuidar do povo como filho, "24 horas por dia", para justificar a esperança projetada nele. Diz até que vai fazer o sertão virar mar. Gosta de contato direto com o povo, leva conversas de compadre com ex-colegas de fábrica.
Lula envolve numa névoa de cordialidade ("companheirismo"?) e começa a manipular sindicatos (CUT), associações de empresários e de intelectuais. Cria apêndices sociais do poder, como o conselho de desenvolvimento social que nomeou.
Intelectuais simpatizantes, como Marilena Chaui, abdicam da condição de intelectual e adotam a conversa de comadre áulica ("Vou dar um puxão de orelha no presidente", disse Chaui antes de recente reunião com Lula). Outros, adeptos algo messiânicos do "inteiramente outro", como Arantes, "desistem" do governo lançando-lhe a maldição da catástrofe inevitável. A política vai para o ralo.
Como bichos que envenenam suas presas a fim de dissolver-lhes entranhas e espinha para melhor engoli-las, Lula dissolveu a política no PT. Fez-se caudilho-candidato eterno e único do partido. Agora, procura dissolver a intermediação política e organizações civis no caldo da "esperança" e da sua matreirice cordial.
Lula, com sua força de vontade de "self made man" do Quarto Mundo, prescinde da política, do diálogo que mantém as diferenças entre as partes, da democratização. As soluções estão dadas, basta confiar nele, o eleito não pelos cidadãos, mas pela "excepcional conjuntura histórica" de fé e de esperança no novo pai dos pobres.



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