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ALEMANHA
O país de 3 milhões de ravers
SILVIA BITTENCOURT
especial para a Folha, de Berlim
Em julho de 1989, alguns meses
antes da queda do Muro de Berlim,
um grupo de DJs alemães decidiu
quebrar a monotonia das noites
em clubes fechados e registrou na
polícia uma passeata. A idéia do
registro era dar um tom "político" à manifestação, pois assim
contariam com os serviços de segurança e limpeza da prefeitura.
Com seu slogan "pela paz, alegria
e panqueca", o grupo alegava reivindicar o desarmamento, a compreensão
entre os povos e a justa
distribuição de alimentos no mundo. A
prefeitura hesitou, mas
acabou autorizando.
Numa tarde de sábado daquele mês, cerca
de 150 jovens seminus
se debatiam atrás de
um único carro de
som, que subia e descia
a Ku'damm, a avenida
mais chique da então
Berlim Ocidental. A
música era minimalista, meio futurística e,
num compasso de 150
batidas por minuto,
ensurdecia os passantes. Começava ali a primeira Love Parade, manifestação tecno que logo deixaria
a cena underground de Berlim para fazer da Alemanha uma das
maiores nações ravers do mundo.
A Love Parade se viu, a cada ano,
multiplicando seu público. Em
1990, foram 2.000; em 1991, 6.000;
em 1995, 250.000; no ano passado,
quase 700.000 ravers compareceram à maior manifestação jovem
registrada na história da República
Federal da Alemanha. Calcula-se
que o país tenha cerca de três milhões de adeptos da cultura tecno.
O movimento é tido como um
produto da reunificação da Alemanha. Apelidados pela revista
"Der Spiegel" de "filhos da reunificação", os ravers não fazem
distinção entre alemães-orientais e
ocidentais, divisão ainda marcante
na sociedade alemã.
Logo depois da queda do Muro,
ravers alemães-orientais e ocidentais se descobriram nos tecnoclubes que pipocaram nos dois lados
da antiga cidade dividida. Não só
DJs alemães-ocidentais fizeram
"carreira", mas também alemães
orientais. Também enriqueceram
os criadores da Love Parade, que
agora contam com produtoras de
eventos, como a Planetcom, de
Berlim, para organizar a manifestação. Milhares de pessoas estão
envolvidas nesse trabalho.
A Love Parade tornou-se uma
marca registrada. Fatura com patrocinadores (em 96, foram MTV e
Camel, entre outros) e a comercialização de discos, camisetas etc. Na
esteira da manifestação, acontecem dezenas de festas. Elas são realizadas nos cerca de 90 tecnoclubes
de Berlim. Entre eles está o
E-Werk, um antigo parque industrial localizado no centro da cidade
e hoje uma das mais importantes
casas de eventos tecno da Europa.
Para desfilar na Love Parade, os
grupos interessados passam por
uma seleção. Eles devem mostrar
que "entendem" o sentido da
manifestação, um certo profissionalismo e ser atraentes. Também
precisam pagar a taxa de cerca de
3.000 marcos para sair com seus
carros de som.
Entre as instituições que já participaram da Love Parade estão o
Greenpeace, a ala jovem da conservadora União Democrática
Cristã -partido do chanceler federal Helmut Kohl- e a Igreja. O
objetivo é conquistar os ravers. As
igrejas alemãs, por exemplo, deflagraram no ano passado o movimento Cruzadas, com a proposta
de trazer a cultura tecno para as
suas atividades. Berlim e Hamburgo foram palco das primeiras missas em que DJs produziam música
tecno com conteúdo religioso.
Desde que surgiu, a Love Parade
dá o que falar. Nos primeiros anos,
autoridades, políticos e imprensa
questionavam a seriedade da passeata. Agora, a discussão tomou
outros rumos, já que não pegaria
bem proibir um evento, com o
qual, em 96, Berlim arrecadou cerca de 100 milhões de marcos.
A imprensa sensacionalista de
Berlim pega-se em questões práticas para criticar os jovens tecno.
Sempre causam alvoroço, por
exemplo, o lixo e os estragos deixados pelos ravers depois de uma Love Parade. Em 96, a manifestação
produziu 150 toneladas de lixo.
Tudo indica que, neste ano, a festa
(prevista para o dia 12 de julho) será ainda maior.
O sentido da manifestação é tema de análises na imprensa. Enquanto o jornal conservador
"Frankfurter Allgemeine Zeitung" chama os ravers de "lixo da
civilização", a revista "Der Spiegel" vê neles uma espécie de
"vanguarda de uma geração".
"Temos objetivos políticos concretos. Não somos contra nada,
mas a favor. Ser a favor e usufruir a
liberdade de manifestação neste
país é o revolucionário na nossa
manifestação", diz o DJ Matthias
Roeingh, um dos criadores da Love Parade. Ele recebeu dos ravers o
título de "doutor" e hoje é conhecido apenas como "dr. Motte".
"Temos uma postura diferente
daquela da geração de 68", afirma
o jornalista Peter Lützenkirchen,
da organização da Love Parade,
numa alusão ao movimento estudantil que abalou a Europa na década de 60. "Agora, usufruímos a
cultura liberal que rege o país."
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