La reciente escalada del conflicto entre israelíes y palestinos ha avivado la popularidad del sionismo entre el segmento evangélico, inundando las redes sociales evangélicas con la bandera blanca y azul y una estrella de David en el centro. Este renovado apoyo de la comunidad evangélica se ha manifestado incluso en el Parlamento.
Para aquellos poco familiarizados con la creencia evangélica, puede parecer inicialmente contradictorio este respaldo desmedido a una religión que no reconoce el pilar máximo del cristianismo, que es aceptar a Jesucristo como su mesías soberano.
La verdad es que, durante muchos siglos, los protestantes, precursores del pentecostalismo que hoy domina esta parte del cristianismo en Brasil, no le dieron mucha importancia a Jerusalén. La ciudad disputada entre palestinos e israelíes tenía más significado simbólico para judíos, católicos y musulmanes, como señaló el pastor Valdinei Ferreira, líder de la Primera Iglesia Presbiteriana Independiente de São Paulo.
¿Entonces, qué cambió? A partir del siglo XX, se popularizaron teologías que comenzaron a interpretar de manera literal las profecías bíblicas que implican el Apocalipsis y el regreso de Jesús.
Eventos modernos, como la creación del Estado de Israel en 1948, después del intento nazi de exterminar a la comunidad judía, se interpretan a través de esta lente profética. Grupos evangélicos creen en el regreso de Jesús a la Tierra para presidir el Juicio Final. Y las profecías sugieren que el renacimiento de Israel, es decir, el estado que surge después del Holocausto, sería contemporáneo con el regreso del hijo de Dios.
Traducido por AZAHARA MARTÍN ORTEGA