Chega. As pessoas que partem sensatamente o pão têm de deixar de fingir que não desejam infligir sofrimento físico intenso às pessoas que partem bobamente o pão.

Trata-se da grande clivagem da humanidade, bem acima das discordâncias políticas e religiosas. Até agora, as pessoas que partem sensatamente o pão têm-se retraído. Sabemos como é difícil.

Em festas, reuniões familiares, lanches de trabalho, há sempre alguém que se aproxima de um pão e o parte bobamente. E as pessoas decentes engolem a ofensa.

Há apenas um modo de partir sensatamente o pão, assim como há apenas um modo de cumprir a lei: a faca fica perpendicular ao eixo longitudinal do pão e cortam-se fatias paralelas, uniformes, dignas.

Mas pessoas que partem bobamente o pão partem-no bobamente de várias maneiras diferentes. Por exemplo, fazem um corte oblíquo e tiram um triângulo de pão.

"Só quero um bocadinho", dizem. E a polícia não faz nada.

Por isso, as pessoas responsáveis têm depois de voltar a acertar o pão, cortando várias fatias aleijadas, sem côdea a toda a volta, até retomar o rumo certo.

Outras vezes, as pessoas partem bobamente o pão por preguiça. Começam a partir bem mas, a meio, cansam-se e rasgam a fatia. Fica o pão estropiado, com um socalco irregular.

Ou então cortam o pão com uma faca que não é própria para cortar pão. Têm de fazer mais força e acabam esmagando o pão. A côdea de cima fica colada à côdea de baixo.

E há ainda pessoas que ciscam no meio e gracejam: "Só gosto do miolo, ah, ah"¦". Um dia acontece uma desgraça.

A única maneira de impedir que estas situações descambem em tragédia é impor o regime que vigora em minha casa: só eu é que mexo na faca do pão.

É um daqueles casos em que até democratas, fartos de anarquia, sucumbem ao autoritarismo. Mas tem de ser.

Aqui, antes do fatiamento do pão, não há qualquer contato entre a pessoa que deseja pão e o pão.

Sou eu que parto e distribuo.

Para quem estiver atento, é um dos grandes ensinamentos da Bíblia.

Cristo também não deixou os apóstolos mexerem no pão. Abençoou o pão, partiu-o (sensatamente, como é óbvio) e ofereceu-o. Não foi por acaso.

Judas, até aposto, partia bobamente.